No se jode
Con la yuta y con los ricos no se jode
Es la última frase del cuento breve no se jode. Lean el cuento completo en mano de mandioca
Cristina Kirchner, la caricatura de Sabat y los robots de Nahuel Rabey
Que no le tapen la boca, Presidenta.
Que no la impulsen a discutir con caricaturas, porque usted no es una caricatura.
Y que no la aten de manos.
El martes, al volver de la Plaza, encontré a mi hijo Nahuel de siete años, haciendo varios dibujos en la mesa del comerdor.
Le pregunté qué eran los dibujos.
- Son planos: planos de robots, me dijo.
- Robots para defender a Cristina, agregó
La información y la boludez clasificada
El uso de la información
Un hombre se va a dar una ducha en el momento que su esposa está terminando de hacerlo.
En ese preciso instante suena el timbre de la puerta.
Después de algunos segundos de duda, ambos deciden que ella irá, por lo cual se envuelve en una toalla, va, abre la puerta y se encuentra con el vecino de al lado de casa.
Antes de que ella pronuncie una palabra el vecino le dice:
-Le doy 100 pesos si deja caer la toalla en el suelo.
Ella piensa unos segundos, se decide, deja caer la toalla y se queda desnuda frente al vecino que, después de unos segundos, mete la mano en el bolsillo, saca 100 pesos, se los entrega, da media vuelta y se va.
Aún confundida, cierra la puerta rápidamente, se envuelve otra vez en la toalla y vuelve al baño a secarse el pelo.
Cuando llega, su marido le pregunta quién había tocado el timbre.
-El vecino de al lado -, dice ella y el marido le pregunta:
-¿Te devolvió los 100 pesos que le presté?
Estar bien informado
Un cura va conduciendo cuando ve una monja parada a un lado de la carretera esperando el autobús.
El cura se detiene y le ofrece llevarla hasta el pueblo más próximo.
La monja acepta y pone el equipaje en el asiento trasero.
Al sentarse, su hábito se abre un poco y deja ver una hermosa pierna.
Cuando el cura lo advierte casi ocurre un accidente, consigue controlar el coche aunque no resiste la tentación y pone la mano en la pierna de ella.
La monja mira al cura y le dice:
-Padre, recuerde el Salmo 129.
El cura retira rápidamente su mano y pide disculpas pero sus ojos se resisten a dejar de mirar la pierna, por lo que, poco después, su mano salta de la palanca del cambio esta vez a la rodilla de la monja:
-Padre, recuerde el salmo 129- reitera la monja.
El cura, contrariado retira la mano y trata de disculparse:
-La carne es débil, hermana...
Llegan a su destino y ella mira al cura significativamente y le agradece el favor de haberla acercado a su destino.
El cura prosigue su viaje y cuando llega a su destino corre a ver lo que dice el salmo 129:
-"Sigue adelante e inténtalo. Alcanzarás la gloria".
Sobre la información correcta y veraz
Un reo, condenado a cadena perpetua por asesinato premeditado y alevoso, se evade de la prisión después de pasar 22 años en la cárcel.
Al huir entra en una casa en la que duerme una joven pareja.
El reo ata al hombre en una silla y a la mujer en la cama.
A continuación acerca su rostro al cuello de la mujer y sale de la habitación.
Arrastrando la silla el hombre se acerca desesperadamente a su mujer y le dice:
-Mi amor, este hombre no ha visto una mujer en años.
Le vi besando tu cuello y aprovechando que ha salido quiero pedirte que cooperes con él y hagas todo lo que te pida. Si quiere tener sexo contigo no lo rechaces y finge que te gusta. No le hagas enojar. ¡Nuestras vidas dependen de ello!. Sé fuerte, mi vida; yo te amo.
La joven esposa le dice al marido:
-Querido estoy complacida de que pienses así. Efectivamente ese hombre no ha visto en muchos años una mujer, pero no estaba besando mi cuello. Estaba diciéndome al oído que tú le gustas y quería saber si guardábamos la vaselina en el baño. ¡Sé fuerte, mi vida! ¡¡Yo también te amo!!
Clasificación de los boludos
Alfabético: es boludo con todas las letras.
Añejo: con el tiempo se vuelve más boludo.
Asalariado: le pagan para que haga boludeces.
Ciego: todos ven sus boludeces, menos él.
Conocido: es el mismo boludo de siempre.
Creyente: cree todas las boludeces que escucha.
Demagogo: cree que el pueblo es boludo.
Desinteresado: dice boludeces sin esperar nada a cambio.
Disfrazado: es más boludo de lo que aparenta.
Esférico: boludo por cualquier lado que se lo mire.
Esperanzado: cree que lo que tiene de boludo se le va a quitar.
Fosforescente: hasta en la oscuridad se nota lo boludo que es.
Frankestein: es tan boludo que asusta.
Hiperactivo: hace una boludez tras otra.
Honesto: no se hace el boludo, ES boludo.
Ignorante: todos saben que es boludo, menos él.
Impredecible: no se sabe con que boludez te va a salir.
Incapaz: hasta las boludeces le salen mal...
Insatisfecho: no le alcanza el día para ser boludo.
Internacional: es un boludo sin fronteras.
Jeroglífico: es tan boludo que nadie lo entiende.
Líder: es tan boludo que los demás lo siguen.
Literario: escribe un montón de boludeces.
Monotemático: hace siempre la misma boludez.
Musical: es el boludo que siempre da la nota.
Ocioso: tiene tiempo de leer esta sarta de boludeces.
Ocupado: no es más boludo porque no tiene tiempo.
Petulante: se enorgullece de sus boludeces.
Precavido: es boludo... por las dudas.
Preparado: tiene una boludez para cada ocasión.
Profesional: es tan boludo que parece que hizo algún curso.
Resistente: no se cansa de hacer boludeces.
Sonámbulo: hasta dormido hace boludeces.
Telescópico: desde lejos se nota lo boludo que es.
Tijera: corta cualquier conversación con sus boludeces.
Utópico: es demasiado boludo como para ser cierto.
Valiente: es capaz de dar la vida por boludeces.
Xerox: copia las boludeces de los demás.
Rebeldes capitalistas en la Argentina en crecimiento a tasas chinas
- Discusión de un Programa Popular para resolver la crisis - Daniel Chango Illanes
- Cortes de ruta: no todo es lo mismo - Roberto Gargarella
- Movimiento Campesino de Córdoba
- Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI)
- MOCASE - Vía Campesina
- Faltantes en los hospitales
- Un modelo para pocos - Sebastián Gutiérrez
- Violencia de la Sociedad Rural - Cristina Villanueva
- No les creo a los llorones - Diego Linares
- Un golpe sin militares - Rafael Szir
- Se libra una batalla: hacia la Reforma Agraria - Diego Flores Burgos
- Piquete Paquete - Diario Libre de San Juan
- Empresas multinacionales y oligarquía terrateniente - Martín Campos
- Un inversor agropecuario, las retenciones y la movilización del martes a Plaza de Mayo
- Zonceras del campo en tiempos de retenciones
- El Pato y la Boda - Miguel Bein
- Reportaje a Mercedes Marcó del Pont
- El Grupo de Reflexión Rural frente al paro agrario
- Otra visión crítica sobre el conflicto de las retenciones - Alberto Lapolla
- ¿Se puede apoyar el desabastecimiento de los pobres?
- Una opinión sobre la inconstitucionalidad de las retenciones - Antonio María Hernández
- En Santiago del Estero: el MOCASE
- En Jujuy: los pobres con los ricos
- Campesinos de Jujuy
- Una dirigente agraria de Jujuy opina sobre el conflicto
- El realismo mágico del Campo argentino
- El discurso de Cristina sobre los piquetes paquetes.
- Los mismos de siempre: las retenciones a la exportación - Secretaría General de la FUA, Aritz Recalde
- Piquetes "del campo": Carta abierta por la sin razón
- Cacerolazo en Olivos
Ultimas noticias de Argentina
Numerosos empresarios rurales, estacionados por la fuerza en más de ciento cincuenta "piquetes" en las rutas, están impidiendo el abastecimiento de alimentos.
Ver más información en mano de mandioca
Artículos sobre el tema:
Ver más información en mano de mandioca
Artículos sobre el tema:
- El Pato y la Boda
- Reportaje a Mercedes Marcó del Pont
- EL GRUPO DE REFLEXION RURAL FRENTE AL PARO AGRARIO
- Otra visión crítica sobre el conflicto de las retenciones
- ¿Se puede apoyar el desabastecimiento de los pobres
- Una opinión sobre la incostitucionalidad de las retenciones
- En Santiago del Estero: el MOCASE
- En Jujuy: los pobres con los ricos
- Campesinos de Jujuy
- Una dirigente agraria de Jujuy opina sobre el conflicto
- El realismo mágico del Campo argentino
- El discurso de Cristina sobre los piquetes paquetes
- Los mismos de siempre: las retenciones a la exportación -una opinión desde la FUA
- Piquetes "del campo": Carta abierta por la sin razón
- Cacerolazo en Olivos
mano de mandioca - marzo
Pequeña letanía grotesca en la muerte del senador Mc Carthy - Nicolás Guillén
A Ethel Rosenberg - José Pedroni
Un Centro de Detención de inmigrantes ilegales en USofNA.
Bush lo hizo
Alfred Korzibsky (1979-1950)
Adivinen el gobierno de que país
George W. Bush - 2002 - El "eje del mal"
Solidaridad con el pueblo de Colombia
Colombia: escribe un amigo que estuvo un mes y med io viviendo y trabajando allí
Canción de Alicia en el país - Serú Girán 1980
Marcha - una gran revista uruguaya
La OEA del bogotazo
El día que Colombia se jodió
Colombia: Marcha contra el terrorismo paramilitar
Declaración de la Juventud Peronista Evita sobre la muerte de Reyes
Zaffaroni y la situación de las cárceles en Argentina
Historia en un Hospital Psiquiátrico
La anécdota tiene dos partes
Aquí va la primera
Hace unos veinte años, me habían designado docente de Antropología y Metodología de la Investigación Social en la Residencia en Salud Mental y Psiquiatría de Salta. Yo vivía entonces en Tilcara, y tenía que tomar dos ómnibus (de Tilcara a Jujuy y desde ahí a Salta), viajando en total unas cinco horas. Entonces, necesitaba quedarme a dormir en Salta cada vez que iba.
La primera vez que fui, yo estaba vestido de sport (zapatillas, jeans, camisa), con ropa sencilla, y con los efectos en mi presencia física de las cinco horas de uso en ómnibus sin aire acondicionado. Llevaba al hombro un bolso pequeño, con alguna ropa para cambiarme.
Fui directamente, sin cambiarme, con el bolso al hombro y caminando, al Hospital Neuropsiquiátrico Cristofredo Jacob, que quedaba a pocas cuadras de la Terminal de ómnibus.
Llegué al Hospital, que tenía una verja alta adelante, con una especie de gran patio frontal entre la verja y el edificio, por el cual circulaba bastante gente - quienes poco tiempo después supe que eran pacientes, médicos, enfermeros y otros integrantes del personal del hospital, además de parientes y otros visitantes de los internos-.
En la verja estaba la puerta principal. Me acerqué, para entrar. Había, del lado de adentro, un joven relativamente jovial, vestido de sport -como yo- que se acercó un poco más, cuando yo me aproximé a la puerta.
Ahí fue que me dijo: "para internarse, vaya por ahí", y me indicó una puerta lateral, que yo no había visto y estaba ubicada sobre una pared que continuaba la verja, donde terminaba el patio. Algo en la situación -no puedo explicar bien qué- me hizo suponer que era un interno. Más tarde supe que estaba en lo cierto.
Muy divertido -y francamente motivado por la interpreatción que hacía mi anfitrión-, me pareció que no era custión de explicarle: ¡cómo le iba a hacer entender que una persona un poco mayor que él y vestido como él no era un loco que se iba a internar -como era evidentemente la interpretación de mi anfitrión-!
Así que fui hasta la puerta lateral, donde le expliqué al pèrsonal de recepción qué estaba haciendo yo allí. Me hicieron pasar, sin más trámites, y de allí me fui a hablar con el Director del Hospital -y de la Residencia- que me estaba esperando.
Esta historia continúa, si están interesados, en una segunda parte donde voy a recordar el papel que tuvo mi anfitrión en la enseñanza de antropología y metodología de la investigación y, especialmente, en la aplicación de la teoría de Gregory Bateson acerca del doble vínculo en el desarrollo de la esquizofrenia y, más aún, de la explicación del mismo Bateson de la cuestión del humor y, en general, de los dobles mensajes, en la comunicación normal y la comunicación psicótica.
Mario, el que entró al Hospital Neuropsiquiátrico de Salta en medio de una divertida confusión de roles, que tuvo luego una interesantísima aplicación didáctica, la cual llega hasta este intercambio de mensajes
Aquí va la primera
Hace unos veinte años, me habían designado docente de Antropología y Metodología de la Investigación Social en la Residencia en Salud Mental y Psiquiatría de Salta. Yo vivía entonces en Tilcara, y tenía que tomar dos ómnibus (de Tilcara a Jujuy y desde ahí a Salta), viajando en total unas cinco horas. Entonces, necesitaba quedarme a dormir en Salta cada vez que iba.
La primera vez que fui, yo estaba vestido de sport (zapatillas, jeans, camisa), con ropa sencilla, y con los efectos en mi presencia física de las cinco horas de uso en ómnibus sin aire acondicionado. Llevaba al hombro un bolso pequeño, con alguna ropa para cambiarme.
Fui directamente, sin cambiarme, con el bolso al hombro y caminando, al Hospital Neuropsiquiátrico Cristofredo Jacob, que quedaba a pocas cuadras de la Terminal de ómnibus.
Llegué al Hospital, que tenía una verja alta adelante, con una especie de gran patio frontal entre la verja y el edificio, por el cual circulaba bastante gente - quienes poco tiempo después supe que eran pacientes, médicos, enfermeros y otros integrantes del personal del hospital, además de parientes y otros visitantes de los internos-.
En la verja estaba la puerta principal. Me acerqué, para entrar. Había, del lado de adentro, un joven relativamente jovial, vestido de sport -como yo- que se acercó un poco más, cuando yo me aproximé a la puerta.
Ahí fue que me dijo: "para internarse, vaya por ahí", y me indicó una puerta lateral, que yo no había visto y estaba ubicada sobre una pared que continuaba la verja, donde terminaba el patio. Algo en la situación -no puedo explicar bien qué- me hizo suponer que era un interno. Más tarde supe que estaba en lo cierto.
Muy divertido -y francamente motivado por la interpreatción que hacía mi anfitrión-, me pareció que no era custión de explicarle: ¡cómo le iba a hacer entender que una persona un poco mayor que él y vestido como él no era un loco que se iba a internar -como era evidentemente la interpretación de mi anfitrión-!
Así que fui hasta la puerta lateral, donde le expliqué al pèrsonal de recepción qué estaba haciendo yo allí. Me hicieron pasar, sin más trámites, y de allí me fui a hablar con el Director del Hospital -y de la Residencia- que me estaba esperando.
Esta historia continúa, si están interesados, en una segunda parte donde voy a recordar el papel que tuvo mi anfitrión en la enseñanza de antropología y metodología de la investigación y, especialmente, en la aplicación de la teoría de Gregory Bateson acerca del doble vínculo en el desarrollo de la esquizofrenia y, más aún, de la explicación del mismo Bateson de la cuestión del humor y, en general, de los dobles mensajes, en la comunicación normal y la comunicación psicótica.
Mario, el que entró al Hospital Neuropsiquiátrico de Salta en medio de una divertida confusión de roles, que tuvo luego una interesantísima aplicación didáctica, la cual llega hasta este intercambio de mensajes
Mano de Mandioca 2008
Sumario y enlaces a los artículos
▼ marzo 2008 (4)
La OEA del bogotazo
El día que Colombia se jodió
Declaración de la Juventud Peronista Evita sobre la muerte de Reyes en Ecuador
Zaffaroni y la situación de las cárceles en Argentina
▼ febrero 2008 (13)
Mirta Uguet canta el tango ...
Fiesta con dioses o diablos en Tibet y en Argentina.
Calidad institucional: USofNA y la tortura
Benazir Bhutto: Bin Laden asesinado
DIALOGOS INEDITOS DE PLATÓN
Calidad institucional: Colombia y la reducción de condenas para delitos de lesa humanidad
Indonesia 1965: uno de los mayores genocidios del siglo XX
Parque Nacional de Lihuel Calel
Russell y Einstein
UsofNA neo y postcolonialismos, Intifada y Wichís.
La criminalización de los migrantes internacionales, por Raúl Zaffaroni
Un período de pensamiento único
General Georges Custer
▼ enero 2008 (13)
Pablo Aslan y su excelente jazz porteño en Notorious
Pablo Aslan en Notorious 1-2-3 de febrero
John Lennon - Give Peace a Chance
1999 - Pidiendo por la paz en Nepal - VIII Encuentro Internacional de Monjes Budistas por la Paz en el Mundo
Música budista en Kathmandú
Tacoma: Give Peace a Chance, 2007
Janis Joplin - Estocolmo 1969 - Summertime
Jimi Hendrix - 1967 - Hey Joe
Puentes sobre el río Quequén Salado, ca. 1930
Río Quequén Salado
Conocimiento popular en los Andes de Jujuy
Cultura y Sociedad en los Andes: bibliografía y enlaces
Guacamaya venezolana
▼ marzo 2008 (4)
La OEA del bogotazo
El día que Colombia se jodió
Declaración de la Juventud Peronista Evita sobre la muerte de Reyes en Ecuador
Zaffaroni y la situación de las cárceles en Argentina
▼ febrero 2008 (13)
Mirta Uguet canta el tango ...
Fiesta con dioses o diablos en Tibet y en Argentina.
Calidad institucional: USofNA y la tortura
Benazir Bhutto: Bin Laden asesinado
DIALOGOS INEDITOS DE PLATÓN
Calidad institucional: Colombia y la reducción de condenas para delitos de lesa humanidad
Indonesia 1965: uno de los mayores genocidios del siglo XX
Parque Nacional de Lihuel Calel
Russell y Einstein
UsofNA neo y postcolonialismos, Intifada y Wichís.
La criminalización de los migrantes internacionales, por Raúl Zaffaroni
Un período de pensamiento único
General Georges Custer
▼ enero 2008 (13)
Pablo Aslan y su excelente jazz porteño en Notorious
Pablo Aslan en Notorious 1-2-3 de febrero
John Lennon - Give Peace a Chance
1999 - Pidiendo por la paz en Nepal - VIII Encuentro Internacional de Monjes Budistas por la Paz en el Mundo
Música budista en Kathmandú
Tacoma: Give Peace a Chance, 2007
Janis Joplin - Estocolmo 1969 - Summertime
Jimi Hendrix - 1967 - Hey Joe
Puentes sobre el río Quequén Salado, ca. 1930
Río Quequén Salado
Conocimiento popular en los Andes de Jujuy
Cultura y Sociedad en los Andes: bibliografía y enlaces
Guacamaya venezolana
La Importancia de una buena Cobertura Médica
Me lo contó Jorge Stange:
La subsecretaria de salud se encontraba recorriendo un sanatorio con su Director.
En eso pasan por una habitación donde uno de los pacientes se masturbaba ferozmente.
--! Ay! !Dios mío! - dijo la señora.
--!Eso es vergonzoso! ¿Por qué está haciendo eso ahora ?
El Director del Hospital le explica:
--Lo siento mucho, pero ese señor sufre una condición muy seria en donde sus testículos se llenan rápidamente con semen. Si no hiciera eso 5 veces al día explotarían y él moriría.
Siguen el recorrido y en el cuarto siguiente, se encuentran con una enfermera que está haciéndole sexo oral a otro paciente.
--!Ay! !Dios mío! - dice ahora la mujer
--¿Y eso?.. ¿Cómo se justifica?
Y el médico le responde:
--Misma enfermedad ... pero viene en forma particular, no por medicina prepaga.
La subsecretaria de salud se encontraba recorriendo un sanatorio con su Director.
En eso pasan por una habitación donde uno de los pacientes se masturbaba ferozmente.
--! Ay! !Dios mío! - dijo la señora.
--!Eso es vergonzoso! ¿Por qué está haciendo eso ahora ?
El Director del Hospital le explica:
--Lo siento mucho, pero ese señor sufre una condición muy seria en donde sus testículos se llenan rápidamente con semen. Si no hiciera eso 5 veces al día explotarían y él moriría.
Siguen el recorrido y en el cuarto siguiente, se encuentran con una enfermera que está haciéndole sexo oral a otro paciente.
--!Ay! !Dios mío! - dice ahora la mujer
--¿Y eso?.. ¿Cómo se justifica?
Y el médico le responde:
--Misma enfermedad ... pero viene en forma particular, no por medicina prepaga.
USofNA
En la siguiente y en otras entradas de este blog, uso la expresión USofNA en lugar de la habitual USA.
USA sería la sigla apropiada para una unión de países o estados subnacionales abarcando todo el continente. De ninguna manera es aceptable para referirse al país que en español es llamado Estados Unidos de Norte América
Soy consciente de que USofNA (y su eequivalente en español) puede ser una denominación no aceptable para los ciudadanos de Mexico y y Canadá. A ellos les compete entonces sugerir un nombre apropiado para sus vecinos.
USA sería la sigla apropiada para una unión de países o estados subnacionales abarcando todo el continente. De ninguna manera es aceptable para referirse al país que en español es llamado Estados Unidos de Norte América
Soy consciente de que USofNA (y su eequivalente en español) puede ser una denominación no aceptable para los ciudadanos de Mexico y y Canadá. A ellos les compete entonces sugerir un nombre apropiado para sus vecinos.
La tortura en USofNA
El siguiente es un fragmento de un artículo reciente de David Brooks en La Jornada de México. El artículo completo puede leerse en Mano de Mandioca.
El procurador general Michael Mukasey –jefe del Departamento de Justicia– declaró que no realizará una investigación criminal sobre el waterboarding, argumentando que las técnicas de interrogación de la CIA, incluyendo ésta, fueron aprobadas por el Departamento de Justicia en ese tiempo (bajo su antecesor Alberto Gonzales), y por lo tanto el Departamento de Justicia no podía realizar una investigación sobre personas que cumplieron con las determinaciones de esa misma secretaría. Uno de los momentos más notables fue cuando el senador Edward Kennedy le preguntó a Mukasey “¿el waterboarding sería tortura si fuera aplicado sobre usted?” El procurador respondió: “yo sentiría que sí”.
El procurador general Michael Mukasey no va a promover una investigación sobre el submarino (ese es el nombre en español que le daban los torturadores argentinos), porque los torturadores de USofNA cumplían órdenes del Departamento de (!!!)Justicia: es decir, el comando nacional de los fiscales federales (viene a ser el jefe del fiscal que está investigando el caso del valijero venezolano).
Ante una pregunta del Senador Edward Kennedy (¡buena pregunta la del viejo Ed!), Mukasey dijo que si se lo aplicaran a él, sentiría que sí, que es una tortura.
Desde ya que es una tortura, que propongo definir precisamente como un medio de coacción física y o psíquica para obtener confesiones. No es una cuestión de grado: es una cuestión de método.
Tres matacos contemporáneos, incluido Nahuel Rabey
Fabiola Aparicio, la hija de una de sus sobrinas y Nahuel Arturo RabeyBisnieta y tataranietos respectivamente del último gran shamán mataco (Wichí) en el tiempo en que su pueblo estaba luchando -antes de la derrota- por su autonomía política en el actual territorio argentino
San Pedro de Jujuy, febrero de 2008
Pablo Aslan en Buenos Aires
Un extraordinario jazzero porteño, y amigo, se presenta con su cuarteto en Notorious este viernes, sabádo y domingo
Ver nota en mano de mandioca
Ver nota en mano de mandioca
En 1999 en Lumbini, pidiendo por la paz en el mundo
Fue en diciembre de 1999 (fines de la primavera y comienzos del invierno en el hemisferio norte). Mientras estábamos en Nepal, unos días antes de ir al Tibet, fuimos con Fabiola a Lumbini, donde nacio Sidharta Gautama, el Buda.
Allí se juntan todos los años varios miles de monjes, que se reúnen en una gigantesca carpa para pedir por la paz en el mundo. Allí estuvimos nosotros dos, junto con miles de monjes budistas de distintos países, como el Buda viviente de la foto, que había venido desde Mongolia.
Hay otro clip y foto del encuentro en Lumbini en mano de mandioca.
Y ya que estamos, linvito a visitar este blog budista norteamericano con enlaces a videos de las acciones no violentas contra el embarque de armas desde USofNA hacia Irak, y la represión policial.
(Contra)memorias de Mario Rabey
Otro blog, con una autobiografía bien condimentada. Ya llegué a 1981.
1. Los tiempos de la escuela primaria
2. La escuela secundaria: El Nacional Buenos Aires...
3- Los náufragos de Plaza San Martín: hippies en Argentina
4. Los hippies reprimidos por la dictadura de Onganía
5. Algunos hippies decidimos hacer teatro en la calle
6. Teatro guerrilla en la Argentina de Onganía
7. Teatro Guerrilla de Buenos Aires
8. La Orestiada en el Di Tella
9. Mandioca La Madre de los Chicos
10. Road Manager de Manal
11. Mambo Show
12. Un año de shows mambeados
13. El final de Mandioca y un viaje por Brasil
14. Hair en Argentina y los hippies en El Bolsón
15. Un año en El Bolsón y otros recorridos
16. De vuelta a la civilización: cómo empecé a estudiar antropología
17. La vuelta de Perón y el segundo peronismo
18. Estudiando antropología en medio de la tercera guerra mundial
19. En el camino a la antropología social y cultural
20. Mis primeros pasos en la ciencia: antropología biológica experimental
21. Casado y refugiado en la Universidad del Salvador
22. Antropología de la puna con Rodolfo Merlino
23. Un maestro: Don Valentín
24. Un tiempo rur-urbano: viviendo en Pablo Nogués en familia
25. GIDEA: Un Grupo Interdisciplinario para el desarrollo de Eco-Alternativas
26. Una estadía en Brasil, en familia, en 1981
27. Amílcar Herrera y el Proyecto de Tecnología Apropiada.
28. Nos vamos a vivir a Tilcara. 1983. EIDEA: Equipo de Investigación y Desarrollo Andino
1. Los tiempos de la escuela primaria
2. La escuela secundaria: El Nacional Buenos Aires...
3- Los náufragos de Plaza San Martín: hippies en Argentina
4. Los hippies reprimidos por la dictadura de Onganía
5. Algunos hippies decidimos hacer teatro en la calle
6. Teatro guerrilla en la Argentina de Onganía
7. Teatro Guerrilla de Buenos Aires
8. La Orestiada en el Di Tella
9. Mandioca La Madre de los Chicos
10. Road Manager de Manal
11. Mambo Show
12. Un año de shows mambeados
13. El final de Mandioca y un viaje por Brasil
14. Hair en Argentina y los hippies en El Bolsón
15. Un año en El Bolsón y otros recorridos
16. De vuelta a la civilización: cómo empecé a estudiar antropología
17. La vuelta de Perón y el segundo peronismo
18. Estudiando antropología en medio de la tercera guerra mundial
19. En el camino a la antropología social y cultural
20. Mis primeros pasos en la ciencia: antropología biológica experimental
21. Casado y refugiado en la Universidad del Salvador
22. Antropología de la puna con Rodolfo Merlino
23. Un maestro: Don Valentín
24. Un tiempo rur-urbano: viviendo en Pablo Nogués en familia
25. GIDEA: Un Grupo Interdisciplinario para el desarrollo de Eco-Alternativas
26. Una estadía en Brasil, en familia, en 1981
27. Amílcar Herrera y el Proyecto de Tecnología Apropiada.
28. Nos vamos a vivir a Tilcara. 1983. EIDEA: Equipo de Investigación y Desarrollo Andino
mano de mandioca: novedades de diciembre y enero
Visiten mano de mandioca, y van a encontrar:
▼ 2008
▼ enero
Tacoma: Give Peace a Chance, 2007
Janis Joplin - Estocolmo 1969 - Summertime
Jimi Hendrix - 1967 - Hey Joe
Puentes sobre el río Quequén Salado, ca. 1930
Río Quequén Salado
Conocimiento popular en los Andes de Jujuy
Cultura y Sociedad en los Andes: bibliografía y en...
Guacamaya venezolana
▼ 2007 (37)
▼ diciembre (4)
Mario Rabey: en este aniversario del nacimiento del Maestro
Brindis de fin de año del Instituto de Políticas Públicas
Artículos de Mario Rabey en Internet
Kollas de Rinconada, Jujuy, enfrentan a la minería de oro
▼ 2008
▼ enero
Tacoma: Give Peace a Chance, 2007
Janis Joplin - Estocolmo 1969 - Summertime
Jimi Hendrix - 1967 - Hey Joe
Puentes sobre el río Quequén Salado, ca. 1930
Río Quequén Salado
Conocimiento popular en los Andes de Jujuy
Cultura y Sociedad en los Andes: bibliografía y en...
Guacamaya venezolana
▼ 2007 (37)
▼ diciembre (4)
Mario Rabey: en este aniversario del nacimiento del Maestro
Brindis de fin de año del Instituto de Políticas Públicas
Artículos de Mario Rabey en Internet
Kollas de Rinconada, Jujuy, enfrentan a la minería de oro
Dorita había dejado de leer, porque ya había leído
Transcribo el comentario que me dejó alguien, recordando a Dorita
hola mario!
recordaba un comentario que me hiciste sobre tu madre. Dijiste que ya no leía porque "había leído". Cómo? sí, ya leyó.
Muchos años después esa frase está presente en las tantísimas cosas que voy abandonando a lo largo del camino.
recordaba un comentario que me hiciste sobre tu madre. Dijiste que ya no leía porque "había leído". Cómo? sí, ya leyó.
Muchos años después esa frase está presente en las tantísimas cosas que voy abandonando a lo largo del camino.
Y mi respuesta:
Hola!
Qué bueno que me hagas recordar haberte hecho el comentario.
Pienso escribir algunos otros comentarios con recuerdos sobre Dorita. Este ya lo estoy subiendo al blog, como entrada.
No obstante, no recomiendo seguir literalmente esta sugerencia (y otras) de Dorita. Son más bien inspiraciones. Yo, por mi parte, de tanto en tanto leo. Y releo. Hace un tiempo volví a leer "El miedo a la libertad" de Erich Fromm. También "América profunda" de Rodolfo Kusch.
Después los dejé de nuevo al lado del camino, para algún otro u otra caminante.
2007 - 2008
Fue un año de mucha producción para toda la familia.
Como muestra, el primer video con dirección de arte de Lucía Rabey, 22 años.
Como muestra, el primer video con dirección de arte de Lucía Rabey, 22 años.
Mario Rabey, en esta Navidad de 2007, les desea
Según la tradición cristiana (e islámica), la Navidad es la conmemoración del nacimiento del Maestro Jesús, del cual la Cristiandad afirma que es el Hijo de Dios.
Bien, Hijos de Dios somos todos. Somos hermanos.
Así que conmemoramos el nacimiento de nuestro hermano Jesús, que habitó este mundo hace unos dos mil años.
Y ya que estamos, recordemos que -mientras actuaba su última y sublime obra de Maestro, la Pasión-, nos dijo que traía un solo mandamiento nuevo:
ámense los unos a los otros como yo los amé
(Jesús, en el Evangelio de Juan, 13,34)
Bien, Hijos de Dios somos todos. Somos hermanos.
Así que conmemoramos el nacimiento de nuestro hermano Jesús, que habitó este mundo hace unos dos mil años.
Y ya que estamos, recordemos que -mientras actuaba su última y sublime obra de Maestro, la Pasión-, nos dijo que traía un solo mandamiento nuevo:
ámense los unos a los otros como yo los amé
(Jesús, en el Evangelio de Juan, 13,34)
Artículos de Mario Rabey en Internet
La lista no es completa, pero algo hay ...Se linkean directamente:
Rabey, Mario, 2005. Paisajes culturales y desarrollos locales en la ribera sur del Buenos Aires Metropolitano
Rabey, Mario, 2002. LAS CUATRO ESTACIONES: El saber, el proyecto y los cambiantes escenarios culturales
Mario Rabey, 2001 (versión revisada en 2006). Quebrada de Humahuaca Patrimonio de la Humanidad
Mario Rabey, 2000. Globalización, Universidad, y el desafío del desarrollo sustentable en la región
Rabey, Mario, 1999. LA LAGUNA DE POZUELOS: CONSERVACION, DESARROLLO Y LOS DILEMAS DE LA SUSTENTABILIDAD
Rabey, Mario, 1990. CONOCIMIENTO POPULAR Y DESARROLLO
Rabey, Mario, 1988, revisado en 1999. LAGUNA DE POZUELOS: UNA RESERVA DE BIOSFERA ESTABLECIDA POR LA HISTORIA
Rabey, Mario, 1988. CREATIVIDAD TECNOLOGICA ENTRE LOS CAMPESINOS DEL SUR DE LOS ANDES CENTRALES
Rabey, Mario, 1987. TECNOLOGIAS TRADICIONALES Y TECNOLOGIA OCCIDENTAL: Un enfoque ecodesarrollista
Rabey, Mario y Omar Jerez, 2000. LA SUSTENTABILIDAD ESTÁ EN LA GENTE
Merlino, Rodolfo y Mario Rabey, 1993. RESISTENCIA Y HEGEMONÍA: Cultos locales y religión centralizada en los Andes del Sur
Rabey, Mario, Ana Heras y David Burín, 2005. DESARROLLO, TRABAJO, DIVERSIDAD
mano de mandioca - sumario de noviembre
Cruce del río Matanza: 17 de noviembre de 1972
1923 - Descarga de carbón en el Riachuelo
Alejandro Medina y Claudio Gabis - 17 de noviembre...
Fidel Castro: ¡grande, maestro!
12 de noviembre de 1968: primer recital de Mandioca
Primer Encuentro de la Cultura Independiente: en Radio Palermo, 22 al 24 de noviembre
Las Quintas de Sarandí: agricultura campesina en la ciudad
La cultura boliviana en Buenos Aires: videos
Mirta canta el tango ... como ninguna, en noviembre, en el Abasto
Orion's Beethoven: un video de 1971, en BARock
1923 - Descarga de carbón en el Riachuelo
Alejandro Medina y Claudio Gabis - 17 de noviembre...
Fidel Castro: ¡grande, maestro!
12 de noviembre de 1968: primer recital de Mandioca
Primer Encuentro de la Cultura Independiente: en Radio Palermo, 22 al 24 de noviembre
Las Quintas de Sarandí: agricultura campesina en la ciudad
La cultura boliviana en Buenos Aires: videos
Mirta canta el tango ... como ninguna, en noviembre, en el Abasto
Orion's Beethoven: un video de 1971, en BARock
Comentarios en este blog
Me han preguntado cómo escribir comentarios.
De hecho, no estaba habilitada la opción en el blog.
Acabo de hacerlo, así que ahora ya se puede.
¡Bienvenidos, comentaristas!
De hecho, no estaba habilitada la opción en el blog.
Acabo de hacerlo, así que ahora ya se puede.
¡Bienvenidos, comentaristas!
Cristina (y Lilita) vistas por el New York Times
Coincidiendo con mi propia visión (y con la visión que le adjudico al imaginario colectivo), expresada en el comentario que hice hace un rato, también para el NYT, Cristina y Lilita se parecen: ambas son de centro-izquierda.
Marika
Un poster por el soberbio fotógrafo Eolo Perfido.
No se pierdan el resto de sus fotos. Las pueden visitar aquí
DOS MUJERES
Cristina en la Victoria
Lilita se sube al auto
Entre las dos, Cristina y Lilita, se llevaron casi el 70 % de los votos.
Yo creo que las dos no son tan diferentes. Vean una impresionante similitud (en relación con la historia reciente de Argentina): ambas reivindican a Evita, y por prácticamente los mismos motivos.
También me parece que eran las dos candidatas más parecidas (además de por el obvio -pero no por eso menos importante- hecho de ser mujeres) en el imaginario colectivo. Casí diría que su principal diferencia es en aspecto físico: o sea, nada.
No solamente en el imaginario colectivo: en mi propia representación de mi intención personal de voto, el orden de preferencias coincide con el de los electores y las electoras, y con ese porentaje.
Dicho en otras palabras -y parafraseando por la negativa al votante medio de los '90-:
yo las voté
Recomiendo leer: la Escuela de Frankfurt
Acabo de encontrar, en e-snipe, una impresionante carpeta repleta de libros y otros textos de autores de la Escuela de Frankfurt, en versión en castellano.
Algunas de las obras están en links directos en Mano de Mandioca.
Mi lectura predilecta es:
El hombre unidimensional, de Herbert Marcuse
También lo encontré, on line, en inglés
One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society
by Herbert Marcuse (Boston: Beacon, 1964)
Algunas de las obras están en links directos en Mano de Mandioca.
Mi lectura predilecta es:
El hombre unidimensional, de Herbert Marcuse
También lo encontré, on line, en inglés
One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society
by Herbert Marcuse (Boston: Beacon, 1964)
Cuando había tren en la Quebrada de Humahuaca
Una locomotora a vapor asomando por la Quebrada de Humahuaca, en 1971. La foto es de Mario di Sciullo, quien amablemente me autorizó a publicarla.Después cambiaron las locomotoras a vapor por locomotoras diesel.
En 1984, una gran creciente destruyó parte de las vías y el tren dejó de correr entre San Salvador de Jujuy y la Quiaca. En 1990-91, las políticas del Consenso de Washington terminaron con el ferrocarril a Jujuy.
Leon Ferraris premiado en Venecia
Gran noticia para la historia de la tolerancia: León Ferraris recibió el León de Oro en la Bienal de Venecia.
Seguramente recuerdan los abominables atques que recibieron él y su obra hace un par de años en Buenos Aires.
Nota en Página 12
Lo que hace falta es empacar mucha moneda
Es del tango Quevachaché. Lo escuché por primera (y casi única) vez en 1962 en Plaza Constitución. Yo andaba divagando por ahí y lo escuché, desde un altavoz de esos de los actos de antes (esos que tienen la forma de un cono sin base). Ahí lo cantaba Tita Merello, creo, desde un disco.
Era un acto del Partido Socialista Argentino de Vanguardia, Corriente Lattendorf. A mi me gustó la escena, y me enganché con ellos a leer a Mao. Tenía 13 años.
Lo compuso Discepolo en 1928 y la primera grabación fue de Gardel. Lo pueden leer y escuchar en Mano de Mandioca.
Era un acto del Partido Socialista Argentino de Vanguardia, Corriente Lattendorf. A mi me gustó la escena, y me enganché con ellos a leer a Mao. Tenía 13 años.
Lo compuso Discepolo en 1928 y la primera grabación fue de Gardel. Lo pueden leer y escuchar en Mano de Mandioca.
Mônica Veloso: la otra mujer del Senador
¡Felicitaciones, Senador Renan Calheiros , usted tiene muy buen gusto!
Apareció Medina
Hace un rato apareció un video con Alejandro Medina en el escritorio de mi compu. Me parece que el que toca el violín es Jorge Pinchevsky (cada vez mejor, como Carlitos Gardel). Bueno, veo que el video es de Mágicas Ruinas. Ese sí que es buen un sitio para visitar.
Les recomiendo ir al cine: Filmatron
La ví el sábado pasado, en el Malba. La foto la bajé del fotoblog de la película. Mi calificación es: absolutamente imperdible, y la acabo de incorporar a mis películas favoritas, junto a Nazareno Cruz y el Lobo (Favio), 8 1/2 (Fellini), El Evangelio según Mateo (Pasolini).
El Director se llama Pablo Parés, nació en agosto de 1978 (calculen la edad) y esta película la dirigió cuando tenía 27. Sí: veintisiete años. El pibe ya tiene una suculenta filmografía.
La Productora es Farsa Producciones. Dénse un paseo a su Web, porque la empresa es otro tema impresionante.
La película la están pasando todos los viernes y sábados de octubre en el MALBA (Av. Figueroa Alcorta y Salguero), a las 12 de la noche.
Les insisto: no se la pierdan.
López Murphy va a apoyar a Lilita en segunda vuelta
A quién votar (o no votar)
En Página 12 de hoy:
El bolero de Carrió y López Murphy sonará al fin si hay segunda vuelta
Luego de los frustrados acercamientos para conformar una alianza, López Murphy adelantó ayer que trabajará para la candidata de la Coalición Cívica en caso de que consiga llegar al ballottage.
En Página 12 de hoy:
El bolero de Carrió y López Murphy sonará al fin si hay segunda vuelta
Luego de los frustrados acercamientos para conformar una alianza, López Murphy adelantó ayer que trabajará para la candidata de la Coalición Cívica en caso de que consiga llegar al ballottage.
Consumismo y cambio climático
Imperdible: la respuesta del ambientalista Jorge Rabey a un artículo de Clarín.
Lean la respuesta y el artículo en: Mano de Mandioca.
Lean la respuesta y el artículo en: Mano de Mandioca.
Un poeta de la Perla del Once - septiembre de 2007
Sentado en la Perla del Once, con Lautaro, Maia, y otros del resto de la banda que se juntó el 21 de septiembre (de 2007) en Plaza San Martín, apareció Ernesto, con sus poesías.
Aquí va una, en Mano de Mandioca
Aquí va una, en Mano de Mandioca
Resistencia pacífica en Myanmar
De Clarín de hoy:
Por segundo día consecutivo, el régimen militar de Myanmar (ex Birmania) reprimió las multitudinarias protestas que desde hace diez días encabezan miles de monjes budistas en reclamo de una apertura democrática. Los disparos de militares y policías, los golpes y las corridas entre gases lacrimógenos dejaron ayer varios muertos, entre ellos un fotógrafo japonés. Las víctimas de la represión ya son al menos 20.
Al menos 50.000 personas salieron ayer a las calles de Rangún, la ciudad más importante de Myanmar, con gritos y cánticos contra el régimen militar. Los muertos del día anterior -entre cinco y ocho, según distintas fuentes, además de 200 heridos y más de un centenar de detenidos- no los intimidaron.
Ver también, en mano de mandioca, el papel de los monjes budistas en la rebelión
Por segundo día consecutivo, el régimen militar de Myanmar (ex Birmania) reprimió las multitudinarias protestas que desde hace diez días encabezan miles de monjes budistas en reclamo de una apertura democrática. Los disparos de militares y policías, los golpes y las corridas entre gases lacrimógenos dejaron ayer varios muertos, entre ellos un fotógrafo japonés. Las víctimas de la represión ya son al menos 20.
Al menos 50.000 personas salieron ayer a las calles de Rangún, la ciudad más importante de Myanmar, con gritos y cánticos contra el régimen militar. Los muertos del día anterior -entre cinco y ocho, según distintas fuentes, además de 200 heridos y más de un centenar de detenidos- no los intimidaron.
Ver también, en mano de mandioca, el papel de los monjes budistas en la rebelión
el miedo a la libertad
el miedo a la libertad es una de las principales creaciones de la modernidad
Ver más en Mano de Mandioca
Ver más en Mano de Mandioca
Cien mujeres pobres
mueren aproximadamente por año en Argentina como consecuencia de abortos clandestinos. Ver la nota ampliada en mano de mandioca.
Mario Rabey a los 21 años
Me la mandó -en un paquete de cinco fotos- Pedro Pujó, que sigue desclasificando archivos.De izquierda a derecha, Mario, Pedro, Marcela Pascual (de espaldas) y dos amigos más.
Lugar: el Universo, casi seguramente Planeta Tierra, probablemente una ciudad argentina o brasilera.
Pedro me dice, por mail, que "son de Río, en enero 71, cuando nos quedamos en casa de Marcela Pascual, tambien estaba Julito S."
Mario Rabey: otros blogs
mano de mandioca
un blog filosófico
(contra)memorias
autobiografía de Mario Rabey
culturas en movimiento
el curso de antropología social y cultural de 1986 en Jujuy
los escritos
algunos escritos inéditos de Mario Rabey
políticas públicas
un blog filosófico
(contra)memorias
autobiografía de Mario Rabey
culturas en movimiento
el curso de antropología social y cultural de 1986 en Jujuy
los escritos
algunos escritos inéditos de Mario Rabey
políticas públicas
La mano de mandioca - nuevo blog
Desde hace unos días, estoy publicando materiales extensos en un nuevo blog, Mano de Mandioca. Para verlo, solamente tienen que cliquear aquí.
El nombre es un homenaje a dos creaciones colectivas, que fueron impulsadas por Javier Arroyuelo hace unos cuarenta años.
Mano de Mandioca
Mano de Mandioca II
El nombre es un homenaje a dos creaciones colectivas, que fueron impulsadas por Javier Arroyuelo hace unos cuarenta años.
Mano de Mandioca
Mano de Mandioca II
Imaginate que no hay países
Imagina que no hay países, no es difícil de hacer, nadie por quien matar o morir, ni tampoco religión, imagina a toda la gente, viviendo la vida en paz... Imagina que no hay posesiones, quisiera saber si puedes, sin necesidad de gula o hambre, una hermandad de hombres, imagínate a toda la gentecompartiendo el mundo.
Es parte de la traducción al castellano de una hermosa canción de John Lennon. La letra completa, en castellano e inglés está en:
John Lennon, Imagine
Es parte de la traducción al castellano de una hermosa canción de John Lennon. La letra completa, en castellano e inglés está en:
John Lennon, Imagine
Sergio Dantí: sobre la cultura
"Quizás necesitemos un nuevo Mayo del 68 para que se nos muevan un poco los esquemas. Pero si no lo hacemos nosotros, nos lo harán a nosotros".
Ver artículo completo
Ver artículo completo
Derechos humanos de los indígenas
Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
El pasado jueves 13 de septiembre del 2007, la Asamblea General de la ONU aprobó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, luego de 22 años de consultas y diálogos entre los gobiernos y los representantes de la población indígena a nivel mundial. El documento, que consta de 46 artículos, subraya los derechos de los pueblos indígenas a mantener y fortalecer sus propias instituciones, culturas y tradiciones y perseguir su propio desarrollo conforme con sus necesidades y aspiraciones. En la declaración se destaca, además, las garantías a la propiedad de tierras ancestrales y a los recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o utilizado, así como la preservación del medio ambiente.
El reconocimiento de estos y otros derechos, incluyendo la propiedad intelectual y el derecho consuetudinario, generó el rechazo de algunos países que se pronunciaron en contra de la declaración, entre ellos Canadá y Estados Unidos, denunciados reiteradamente por el maltrato que ejercen contra los pueblos indígenas. Para conocer con mayor profundidad el contenido de la Declaración y a reflexionar acerca de sus posibilidades como instrumento para contribuir a mejorar las condiciones de vida de la población indígena mundial, estimada en más de 370 millones de personas, pueden ir a:
Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
El pasado jueves 13 de septiembre del 2007, la Asamblea General de la ONU aprobó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, luego de 22 años de consultas y diálogos entre los gobiernos y los representantes de la población indígena a nivel mundial. El documento, que consta de 46 artículos, subraya los derechos de los pueblos indígenas a mantener y fortalecer sus propias instituciones, culturas y tradiciones y perseguir su propio desarrollo conforme con sus necesidades y aspiraciones. En la declaración se destaca, además, las garantías a la propiedad de tierras ancestrales y a los recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o utilizado, así como la preservación del medio ambiente.
El reconocimiento de estos y otros derechos, incluyendo la propiedad intelectual y el derecho consuetudinario, generó el rechazo de algunos países que se pronunciaron en contra de la declaración, entre ellos Canadá y Estados Unidos, denunciados reiteradamente por el maltrato que ejercen contra los pueblos indígenas. Para conocer con mayor profundidad el contenido de la Declaración y a reflexionar acerca de sus posibilidades como instrumento para contribuir a mejorar las condiciones de vida de la población indígena mundial, estimada en más de 370 millones de personas, pueden ir a:
Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas
Genocidio: ¿el caso de Inmigrantes ilegales en US(ofN)A?
De acuerdo con una nota del New York Times de hoy, el gobierno federal norteamericano ha indicado al Gobierno del Estado de Nueva York que el sistema de atención médica gratuita no pagará el tratamiento del cáncer con quimioterapia a los inmigrantes ilegales (y otros residentes no permanentes, como estudiantes).
Les recomiendo leer el artículo. Aquí va el linK.
En nuestro gran vecino del norte habitan unos 13.000.000 de inmigrantes ilegales. Solamente en Nueva York (según la misma nota del NYT) hay más de 500.000. No sé cuántos de ellos tendrán cáncer y cuántos lo contraerán en los próximos cinco, diez, veinte años. Debe ser una cifra bastante importante en términos absolutos, si consideramos que del total de habitantes de NY, están muriendo 15.000 personas por año de esa enfermedad.
Negar quimioterapia a los inmigrantes ilegales con cáncer es sencillamente condenar a muerte a muchos de ellos. Del mismo modo que no proveer alimentos a los niños ind´genas del Chaco es condenarlos a la desnutrición, la enfermedad, la disminución cognitiva y, eventualmente, la muerte. Esto puede ser visto como un grado menor de "limpieza étnica", por métodos más lentos y más selectivos que los que aplicaban los nazis en tiempos de la "solución final" y los aplicados más recientemente en algunos lugares de la ex-Yugoslavia. También es una variante eficientista neoliberal (en términos de reducción del gasto pública) de las prácticas genocidas
Espero que la Suprema Corte de US(ofN)A tenga la misma sensatez, respeto por los derechos humanos fundamentales e independencia de criterio con respecto al Poder Ejecutivo, que las que ha tenido el órgano homólogo de la Argentina.
Todo esto, sin hablar de la pésima situación que enfrentan los ciudadanos norteamericanos que tienen dinero para atender su salud y que pagan importantes sumas, que luego no son suficientes a la hora de enfrentarse con situaciones críticas. Les recomiendo ver la última película de Michael Moore, SICKO. Ya está por los cines, tal vez en DVD. Una versión completa y de baja resolución la pueden linkear desde mi blog:
Les recomiendo leer el artículo. Aquí va el linK.
En nuestro gran vecino del norte habitan unos 13.000.000 de inmigrantes ilegales. Solamente en Nueva York (según la misma nota del NYT) hay más de 500.000. No sé cuántos de ellos tendrán cáncer y cuántos lo contraerán en los próximos cinco, diez, veinte años. Debe ser una cifra bastante importante en términos absolutos, si consideramos que del total de habitantes de NY, están muriendo 15.000 personas por año de esa enfermedad.
Negar quimioterapia a los inmigrantes ilegales con cáncer es sencillamente condenar a muerte a muchos de ellos. Del mismo modo que no proveer alimentos a los niños ind´genas del Chaco es condenarlos a la desnutrición, la enfermedad, la disminución cognitiva y, eventualmente, la muerte. Esto puede ser visto como un grado menor de "limpieza étnica", por métodos más lentos y más selectivos que los que aplicaban los nazis en tiempos de la "solución final" y los aplicados más recientemente en algunos lugares de la ex-Yugoslavia. También es una variante eficientista neoliberal (en términos de reducción del gasto pública) de las prácticas genocidas
Espero que la Suprema Corte de US(ofN)A tenga la misma sensatez, respeto por los derechos humanos fundamentales e independencia de criterio con respecto al Poder Ejecutivo, que las que ha tenido el órgano homólogo de la Argentina.
Todo esto, sin hablar de la pésima situación que enfrentan los ciudadanos norteamericanos que tienen dinero para atender su salud y que pagan importantes sumas, que luego no son suficientes a la hora de enfrentarse con situaciones críticas. Les recomiendo ver la última película de Michael Moore, SICKO. Ya está por los cines, tal vez en DVD. Una versión completa y de baja resolución la pueden linkear desde mi blog:
Rincón del arroyo Maciel, Avellaneda, 1915
Una foto de un lugar a tres kilómetros de la Plaza de Mayo, hace noventa años.
El archivo fotográfico digitalizado de la Secretaría de Cultura de Avellaneda es excepcional.
Visítenlo aquí
Amor de primavera - 1967
Allá, a lo lejos,
puedes escuchar
a un amor de primavera
que anda dando vueltas,
que anda dando vueltas,
que anda dando vueltas.
Abre el barril
de lluvia,
toma una copa
y el hombre de cristal
volverá a vibrar,
volverá a vibrar.
Te comunicarás con él
en una línea
directa al infinito,
directa al infinito,
directa al infinito.
Y verás que todo,
que todo corre hacia ahora,
aquí, allá y en todas partes,
aquí, allá y en todas partes.
Es un amor de primavera
que anda dando vueltas...
Letra: Hernán Pujó
Adaptación y música: Tanguito
puedes escuchar
a un amor de primavera
que anda dando vueltas,
que anda dando vueltas,
que anda dando vueltas.
Abre el barril
de lluvia,
toma una copa
y el hombre de cristal
volverá a vibrar,
volverá a vibrar.
Te comunicarás con él
en una línea
directa al infinito,
directa al infinito,
directa al infinito.
Y verás que todo,
que todo corre hacia ahora,
aquí, allá y en todas partes,
aquí, allá y en todas partes.
Es un amor de primavera
que anda dando vueltas...
Letra: Hernán Pujó
Adaptación y música: Tanguito
Se viene el 21 de septiembre
Hace 40 años, nos estábamos preparando para juntarnos en Plaza San Martín. Con ropas divertidas, de colores, con pinturas en la cara y flores en el pelo.Estaban ahí, también: Pipo Lernoud, Hernán Pujó.
Estaban también Tanguito y Miguel Abuelo, Rafael López Sanchez, Javier Arroyuelo, Pedro Pujó. ¡Estaba la barra de Flores, convertida al credo del amor y la paz!
Era un sueño de libertad, de humildad, de sencillez, en medio del delirio de esclavitud, de omnipotencia, de petulancia, que impuso la Civilización a los pueblos.
IDEAS PARA UNA POLITICA ECONOMICA UNIVERSITARIA
1. Impuesto a los graduados
a. Los graduados de Universidades Nacionales deberían pagar un porcentaje de sus ingresos como aporte directo a las Universidades donde estudiaron gratis.
b. Esto es de una justicia innegable. Si el pueblo financia los estudios de algunos (y esto es una inversión), el pueblo debería ser socio de sus ganancias.
c. El impuesto se cobraría a partir de un mínimo de ingresos, para que no incidiera sobre el bolsillo de profesionales con ingresos bajos. Por ejemplo, a partir de los $ 30.000 anuales, podría ser de un 5 %.
5% de 30.000 = 1.500 / año
d. A partir de los $ 100.000 anuales, podría ser de un 10 %
10% de 100.000 = 10.000 / año
e. A partir de los $ 300.000 anuales, podría ser de un 20 %
20 % de 300.000 = 60.000 /año
f. En Argentina debe haber unos 500.000 graduados universitarios. De estos, la mitad deben estar por encima del mínimo de $ 30.000 anuales. Supongamos 200.000. Supongamos un impuesto universitario del 7 % promedio sobre un promedio estimado de ingresos de $ 50.000 / año (yo creo que sería más). Eso nos da:
7 % de $ 50.000 = 3.500 /año
3.500 * 200.000 = 700.000.000 /año/presupuesto
2. Becas estudiantiles
a. Principio básico: Cualquier habitante de la Argentina que quiera estudiar en una Universidad Nacional debería poder hacerlo, en igualdad de condiciones, e independientemente de su situación socio-económica. No es aceptable que los integrantes de familias con ingresos medios y medio-altos puedan gozar de estudios universitarios gratuitos, sin trabajar porque su familia o sus ingresos personales los mantienen, mientras que quienes tienen ingresos medio-bajos y bajos no puedan hacerlo, precisamente porque deben trabajar.
b. Las becas se otorgarían a estudiantes que acrediten:
(A) Necesidad económica
(B) Cantidad de materias aprobadas (no menos de 4 por año a partir del primer año de haber obtenido la beca)
(C) promedio bueno (mínimo seis)
(D) Los requisitos B y C podrían ser exceptuados especialmente cuando hubiese motivos que pudiesen haber incidido negativamente en el desempeño del alumno, pese a su voluntad y capacidad. Por ejemplo, una situación familiar o personal (enfermedad, accidente, muerte, prisión).
c. Significación presupuestaria de 200.000 alumnos becarios:
Presupuesto 2007 Universidades nacionales: $ 5.400.000.000.
Seguramente en el 2008: más de $ 6.000.000.000.
Becas para estudiantes universitarios $ 500 * 12 (meses)= $ 6.000 / año /alumno
$ 6.000 * 200.000 (becarios)= $ 1.200.000.000 (menos del 20 % del presupuesto universitario).
d. Pero si se implementa el impuesto a los graduados (propuesta 1):
$ 1.200.000.000 – $ 700.000.000 = $ 500.000.000 (8 % del presupuesto).
3. Universidad gratuita para los que estudian
a. Los requisitos (B) y (C) de la Propuesta (2) (becas) deberían hacerse extensivos para todos los estudiantes.
b. Quienes no tienen necesidades económicas (y por lo tanto no acreditan para una beca) no pueden utilizar de una manera dispendiosa la inversión pública (del pueblo) en enseñanza universitaria. Un rendimiento académico mínimo es necesario para conservar la condición de de estudiante regular.
d. Quien pierda la condición de alumno regular podrá continuar sus estudios como estudiante libre, rindiendo los exámenes libres correspondientes. O ir a estudiar a una Universidad Privada, donde pagará por recibir el servicio educativo.
c. Por supuesto, si la baja en el rendimiento académico es involuntaria (causas sociales, de salud, u otras que deberán ser reglamentadas), el/la estudiante podrá solicitar la reinscripción como alumno regular.
4. Renta para los cargos docentes
a. Docentes alumnos. Los estudiantes sin beca y cargo de ayudante no deberían recibir renta en el cargo. Ya es suficiente con estudiar gratis, dado que su familia no tiene necesidades económicas que acrediten una beca (ver propuesta 1).
b. Los estudiantes con beca y cargo de ayudante tampoco deberían recibir renta en el cargo. Ya estarán recibiendo una beca de estudios.
c. El cargo de ayudante, debe ser considerado como premio en sí mismo y parte de la formación de los mejores estudiantes. La remuneración la reciben los becarios.
d. Docentes graduados – dedicación. Los cargos para docentes graduados (Ayudante graduado, JTP, Profesores), serán siempre con dedicación a tiempo parcial (actual semi-dedicación) y completo (actual exclusiva). Debe eliminarse la dedicación simple, que es salarialmente un disparate y –en todo caso- un medio para obtener acceso a la obra social –y desfinanciarla-. Además, es académicamente impertinente.
e. Cargos ad-honorem. Los graduados podrán tener un cargo con dedicación parcial ad honorem, como forma de retribuir a la Universidad por haber estudiado gratis. Cuando sus ingresos superen el mínimo no imponible para el impuesto universitario, se descontará del impuesto el equivalente del salario docente correspondiente.
f. Dedicación exclusiva. Puede crearse un régimen de dedicación exclusiva a la Universidad, con salarios suficientemente altos para permitir que el o la docente realmente no necesite realizar ninguna otra actividad rentada. Y terminar con la hipocresía de las llamadas "dedicaciones exclusivas" actuales que habitualmente requieren su complemento con otros ingresos. Para esa situación, (más de un trabajo), quedarán las dedicaciones a tiempo parcial y tiempo completo.
5. Consultorías y otros servicios profesionales y técnicos (extensión arancelada)
a. Las Universidades no son empresas consultoras.
b. Los ingresos de los servicios profesionales que brinden las Universidades a organismos gubernamentales, no gubernamentales o empresas, entrarán directamente al presupuesto del sistema universitario, para ser redistribuido entre las Universidades.
c. Los servicios arancelados a organismos gubernamentales y no gubernamentales (de bien público) nunca podrán dar una ganancia. Deberán incluir solamente los costos propios del servicio.
d. Los servicios arancelados a empresas privadas podrán incluir una ganancia, que podrá contemplar una retribución extra –pero razonable- para los docentes y alumnos que participen de la prestación del servicio.
historia del rock en Argentina
En 1987, Marcelo Fernández Baraibar publicó su muy completa "Historia del rock en Argentina". Actualmente, la edición está agotada.Hace poco, se publicó en Internet en dos sitios diferentes. Aquí van los dos links:
rock.com.ar
el mago de agua ilustrado
¡que lo disfruten!
Es muy triste negar de donde vienes
Así empieza una estrofa de aquel impresionante rock'n roll de Javier Martínez, "No pibe". Continúa diciendo:
lo importante es a donde vas
lo importante es a donde vas
SICKO: La última película de Michael Moore descargar gratis
La película es acerca del calamitoso sistema de salud en US(ofNorth)A, donde 50 millones de personas no tienen seguro de salud. Y para los que lo tienen, el sistema es de pesadilla. Pueden ver y descargar la película aquí
PADRE: Líbranos del mal
PADRE presenta en vivo su nuevo disco "Líbranos del mal" el Viernes 14 de Septiembre a las 23 hs. en la sala Osvaldo Pugliese del Centro Cultural de la Cooperación, Av. Corrientes 1543.
Entrada $ 10
El grupo se presentará con la siguiente formación:
Osvaldo Padrevechi: voz, guitarra acústica y guitarra eléctrica.
Osvaldo Padrevechi: voz, guitarra acústica y guitarra eléctrica.
Aníbal Bottini: bajo
Demián Roberto Bossero: batería y percusión
Fernando del Castillo: batería y percusión
Sergio Mesch: guitarra eléctrica y coros
Diego García: saxo, flauta traversa y coros
Jesica Silveriño: voces y teclado
Músicos invitados:
Músicos invitados:
Aballay: guitarra acústica
Tomás del Frate: guitarra eléctrica y voz
Lucas Haladjian: bandoneón
Contactos: rockpadre@hotmail.com
Angélica Ratto
El Abridor
Tel. 4864-4167
cooperativaelabridor@gmail.com
Celular 15 5466 6705
Celular 15 5009 5728
EL DISCO
Temas
1. Todo es para siempre
2. Líbranos de mal
3. Redención
4. Alertas
5. Amanecer
6. El relato
7. Cada noche
Bonus tracks
8. Rosa Rosa
9. Revancha
10. Un secreto
11. Que te portes bien
1. Todo es para siempre
2. Líbranos de mal
3. Redención
4. Alertas
5. Amanecer
6. El relato
7. Cada noche
Bonus tracks
8. Rosa Rosa
9. Revancha
10. Un secreto
11. Que te portes bien
Ficha técnica del disco
Aníbal Bottini: Bajo.
Demián Roberto Bossero: Batería.
Fernando del Castillo: Percusión.
Osvaldo Padrevechi: Voces. Guitarras. Bajo en 2, 6 y 10.
Sergio Paoletti: Programaciones. Percusión. Efectos.
Florencia Haladjián: Flauta en 3. Teclados en 4, 9 y 11. Coros en 5, 10 y 11.
Diego García: Saxo en 4 y 11.
Cintia Solari: Coros en 2, 3 y 10.
Aballay: Guitarras en 7.
Laura Puricelli de Paoletti: Teclados en 8. Coros en 3 y 6.
Reiner Kreis: Coros en 2.
Matias Foreiter: Coros en 11.
Grabado, mezclado y masterizado por Sergio Paoletti en
Orbital SD.
Arte de tapa: Osvaldo Pichu González.
Diseño gráfico: Aballay.
Producido por Sergio Paoletti y Osvaldo Padrevechi.
ALEJANDRO MEDINA en CLAPS - viernes 14/9 - 23,30
ALEJANDRO MEDINA
y la MEDINIGHT BAND
y la MEDINIGHT BAND
EN CONCIERTO
viernes 14/9 - 23,30 puntual
en Claps
25 de mayo 726 - esq. Viamonte- Capital-
localidades $ 20.-
reservas en http://ar.f566.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=clapsbsas@gmail.com
más info? www.magicasruinas.com.ar/almargen/alemedina
ó en www.fotolog.com/alemedina
y en www.myspace.com/alejandromedinaylamedinight
Alejandro Medina y la Medinight Band, ofrecerán un concierto el viernes 14 de septiembre a las 23,30 puntual; en CLAPS, 25 de mayo 726 -Capital-, reducto blusero por excelencia.
en Claps
25 de mayo 726 - esq. Viamonte- Capital-
localidades $ 20.-
reservas en http://ar.f566.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=clapsbsas@gmail.com
más info? www.magicasruinas.com.ar/almargen/alemedina
ó en www.fotolog.com/alemedina
y en www.myspace.com/alejandromedinaylamedinight
Alejandro Medina y la Medinight Band, ofrecerán un concierto el viernes 14 de septiembre a las 23,30 puntual; en CLAPS, 25 de mayo 726 -Capital-, reducto blusero por excelencia.
Adelantará temas de su nueva producción discográfica "YO SOY ALEJANDRO MEDINA", en proceso de grabación y mezcla, como así también, temas de sus álbumes anteriores como solista "Hoy no es ayer" y "De qué sirve la vida"
Si todavía no lo escuchaste en vivo, te estás perdiendo sentir la esencia del rock y del blues, con uno de los creadores del blues argentino y del blues en español.
Tiresias, Vidente Ciego
de Rubén de León
Ese hombre, que en sueños o en delirio, cree ver en las sombras amores y recuerdos, ¿es Tiresias?
Tiresias: Juan Manuel Correa Enfer: Julia Narcy
Coro de espectros: José Formento y Juan Martín Goicoechea.
Ficha técnica:
Música e interpretación: Rubén De León
Fotografía y vestuario: Lorena Celeznoff
diseño de Luces: Alex Fernández
diseño gráfico: Carlos Oñativia
Post- producción sonora: César Morales
Asist. de Producción: Juan Manuel Correa
Asist. de dirección: Gustavo Street
Dirección y puesta en escena: Rubén de León
Producción: Coop. 'La vidente'
JUEVES A LAS 23. - Sala: La ratonera.
Corrientes 5552.
reservas: 4857 2193
entradas c/des.: $ 10 /grales. $15
Binner ganó las elecciones de Santa Fé
Felicitaciones a Hermes Binner y al viejo Partido Socialista de Alfredo Palacios, que por primera vez -y muy merecidamente- gana una elección a gobernador en Argentina.
La Orestiada, 1968
Actuando en la Orestiada,en el Teatro Di Tella,
dirigida por Rubén de León.
En la escena, los tres coreutas y los actuantes. Parados: Tabita Peralta, Mario Rabey, Graciela Dellepiane y Pepe Romeu. Arrodillados, en los dos extremos: Alfredo Slavutzky y Marcelo Sztrum.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
